第一百五十三章三教浅析(二十七）（2/3）
证得了菩提。
禅宗祖师说，灵光独耀。迥脱根尘。体露真常。不拘文字。心性无染。本自圆成。但离妄缘。即如如佛。
意思是，这个东东是无语言文字所能形容滴，要自我去实证了才行。
注：凡被后世奉称为“祖”也是悟透了这个道理的，祖师即是谦虚的称呼而已。
因为前面把这些问题都是啰里啰嗦的胡扯了一大堆，讲到佛陀的修持经历这里倒是简单了，反正是他老人家三下五除二就开了悟，最后留下不咸不淡的一句——大家本来都是【佛】，只是没有把自身的小宇宙燃烧至极致而已。
不过您要是认为，后世悟得这种东东的级牛人屈指可数那就错喽，虽然说那些数量是及其稀少，但好歹还是可以抓一大把滴，远远谈不上濒危的程度。
据记载，某座寺庙内正值暗夜寂静无声之际，忽听一僧纵声大呼：“我大悟了.....”满寺大小皆惊。
次日，寺中主持聚众厉声问：“昨夜大悟底僧是谁，出来说话！”
那僧起立，道：“实为某甲。”
主持问：“你悟得何处，可实说。”
僧道：“师姑（尼姑）乃是女人做。”
主持......（估计当时心间万马奔腾践踏而过，差点就要忍不住飙血。心说，你即便是悟到了，事情原本如此这等道理，也不该信口胡诌啊。再则说，本寺历来戒律圣严，你居然还牵扯到了师姐妹们，着实不该！唔......在此众目睽睽之下如何能接这话茬）
看看，这些都是有记载的哟，我没骗你们吧？
那么，佛陀爷爷说，大家伙都是【佛】为啥我们没有此等功力呢？
那是因为，我们的小宇宙在燃烧时候，由于杂质太多所以燃烧的不充分的缘故。到底是什么杂质在作怪，如何才能把它们都是剔除出来呢？
要做到这些，先要了解材质的特性才行。这种理念就如同说，某一城市的医师连药性都是不了解就胡乱开药方的话，估计没过几天这位就全城知名了，对吧。好在有搞材料学的前辈们早把此类的资料给整理好了，这些杂质大概分为十类，我们且来观瞻、观瞻：
一、无惭
一般人根本不知道惭愧，也就是儒家讲的无耻，每个人都觉得自己了不起，难得有一下自己觉得脸红，那个脸红是惭，还不是愧。
注：我：“对，我菜是菜，但是玩游戏从不作弊装可爱。”
玩家甲：“哈哈，试问苍天，古往今来放过谁？”
我：“......”
二、无愧
愧是内心对自己所作所为感到难过，若无这种反省就是无愧。
注：那些骗子心道：“龟儿子些谁叫你们智商低，着了爷爷我的道，活该。诸如此种心态。
三、嫉
喜欢吃醋，对他人的好处、学问、道德、成就等等无时无刻不在嫉妒中。嫉妒心不是女人的专利，也不单是大人才有，男、女、大人、小孩都一样会有嫉妒心。这种业力的缠缚相当牢固，不易转化。
注：粉丝：“你的大作我已拜读了。”
我：“惭愧至极，有不足之处还望不吝指正。”
粉丝：“某网站上有人文笔比你要好喔。”
粉丝：“......你拿刀过去干啥......”
.......你别管，这些是我们文科道上的事情！
四、悭
就是吝啬，不只是钱财的悭吝，还有对法的悭吝，不肯惠施于他人。
注：例如在拥挤的公交车上喊：“哎，前头那个鬼老汉，把你的罗兜（屁股）展（让）一下啥，龟儿，土都是埋到脖子的年纪了，还往我这边挤啥子嘛。”
五、悔
悔有什么不好？悔不是忏悔的悔。我们随时都在后悔，悔什么呢？哎呀！当时那个机会我买下来就好了，或者那个时候我整了他就好了，类似这样的悔特别多，凡是对自己有利而没有得到，便生悔恨心。
注：自白：“曾经有一份真挚的爱情摆在我面前,但我没有珍惜......这个都应该懂吧？
六、眠
就是睡觉，一睡觉，什么都不知道。
注：我自横刀向天笑，笑完就去睡觉觉。这也是业障的一种。
七、昏沉
昏沉就是脑子不清楚，迷迷糊糊，昏头昏脑，一天到晚颠倒。
注：每到夜晚就低声呻吟：“到底爱不爱我，头脑昏沉不知道你在说些什么......如同此类。
八、掉举
掉举就是散乱，胡思乱想，东想西想，停不下来。
注：？！我隔壁王大爷他二姨子的表兄弟舅子的姑妈的表妹，到底是哪个......
九、嗔忿
心里闷闷的，想脾气，看到谁都不对，看谁都讨厌，整天都在怨天尤人，只有自己好，自己对。
注：妈哟，我长得这么帅，咋个就没人
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