第五十五章 英雄冢1（1/3）
“你怎么知道”，冷冰艳回头看着彡文斌说到。
“这里有文字记载，还有图画”，彡文斌将羊皮卷给冷冰艳看，固然画上的支格阿鲁和雕像的一样，但是上面全是彝族文字，固然彡文斌看不懂，不过彡文斌听冷冰艳讲过彝族的故事和来历，他也是借助那些故事推断出石雕就是支格阿鲁的雕像。
走过雕像，后面又是一块墓志铭，但墓志铭两边有两个人，一男一女，中间是支格阿鲁射六个太阳和七个月亮的壁画，两边自然是两个彝族历史上的好汉，而这两个好汉和火把节有关。
相传在远古的时候，天上有六个太阳和七个月亮，白天有烈日的暴晒，晚上有强光照射，土地荒芜，妖魔横行，世间万物面临着灭顶之灾。
就在这个时刻，彝族好汉支格阿龙射逝世了，炽热的五个太阳和六个月亮，驯服了剩下的最后一个太阳和最后一个月亮，治服了肆虐的洪水，消灭了残害人间的各种妖魔。
从此，天下风和日丽，水草丰茂，彝族国民开端过着安居乐业，世外桃源般的生活。
但是，统治天地万物的天神恩体古孜看到人间如此繁荣充裕，心怀不满，于是年年派他的儿子大力神斯热阿比率天兵到人间征收苛捐杂税。
天兵所到之处，烧杀抢掠，无恶不作，好端真个人间又被天神恶魔搅得民不聊生，人们生活在水深火热之中，苦不堪言。
后来支格阿龙的故乡出了个彝族好汉叫黑体拉巴，他孔武有力，智慧超人，英勇无畏，跨上骏马能日行千里，迈开脚步可飞崖走壁，他经常为各个部落排忧解难，除暴安良，深受大众的爱戴。
一天，黑体拉巴上山打猎，站在高高的山颠上，陶醉在美不胜收的风景之中，他禁不住引吭高歌，抒发对大自然的爱，对美产生活的渴求。
高亢的歌喉引来了另一座山上牧羊的姑娘妮璋阿芝婉转婉转的歌声，他们隔着高山河流对唱情歌直到进夜，从此，他们相亲相爱，山盟海誓。
早就对妮璋阿芝垂涎三尺的大力神斯热阿比听说了两人的恋情，心里交错着愤恨和嫉妒，总想找机会置黑体拉巴于逝世地。
没过多久，忍耐不住嫉恨的斯热阿比便下凡寻衅，想与黑体拉巴摔跤决斗。
成果在摔跤决斗中，被彝族民间好汉黑体拉巴摔逝世，天神为此大怒，便放出展天盖地的天虫（蝗虫）到人间毁灭成熟的庄稼。
聪慧的妮璋阿芝翻山越岭，找到了天边的一位德高看重的大毕摩（祭司），毕摩翻看了天书，告诉妮璋阿芝：消灭蝗虫，要用火把。
妮璋阿芝和黑体拉巴带领大众上山扎蒿杆火把，扎了三天三夜的火把，烧了三天三夜的火把，终于烧逝世了所有的天虫，保住了庄稼。
看到这情景，可恶的体古孜暴跳如雷，应用法力将劳累过度的黑体拉巴变成了一座高山，
妮璋阿芝看着这一切，伤心欲尽，痛不欲生，在大毕摩的祈祷声中舍身化作满山遍野俏丽的索玛花盛开在黑体拉巴变成的那座高山上。
这一天，正好是农历的六月二十四，
从此，彝族人为了纪念这一天，每年的农历六月二十四这天便要以传统方法击打燧石点燃圣火，燃起火把，走向田野，以祈求风调雨顺、来年丰收。
人们载歌载舞，普天同庆抗灾的成功，歌颂阿体拉巴的英勇和妮璋阿芝的聪慧俏丽。
久而久之，便形成了彝家一年一度的火把节，彝族火把节一般历时三天三夜，分为迎火、玩火、送火三个阶段。
彡文斌不知道该说什么了，但是彡文斌总感到这个支格阿鲁和汉族传说中的后裔射日还有一些神话有些类似，难道其中有什么惊天的机密，但是想要揭开这个机密，确定要耗费大批的时间，但是现在他们能待下往的时间未几了。
“等等，我斌明确了，支格阿鲁、黑体拉巴、妮璋阿芝，都是彝族历史上的好汉，这样的话埋葬在这个处所的人都是水西家族历史上有功劳的人，他们的好汉故事注定要被记载在案”，被后人歌颂和铭记”。
“
这里有墓志铭，不就可以恰好解开这个谜团吗？
也就是说，葬在这一层的人，都是对于水西家族有精彩的功劳的人，所以他们的家族将他们和历史上好汉的事迹放在一起，供后人学习和敬佩，他们的劳苦功高，是是水西家族永远无法忘记的”。彡文斌看着冷冰艳说道，忽然脑洞大开。
冷冰艳在一边很观赏彡文斌的才干，就彡文斌一点通的领悟能力，颇受冷冰艳的爱好，固然彡文斌他们知道这一层埋葬的是水西家族有功劳的人，但是依然需要破解墓志铭上面的文字记载，这是最为要害的一步。
根据墓志铭记载，罗氏部族，最早游于旄牛徼外，为昆明夷，从始祖希母遮传至三十一世驾慕俄，居堂琅山，伐木通道治而生，而木拔道通的过程中，渐成聚落，号其地曰罗邑，号其山曰罗邑山。
祝明娶三妻生六子，宗子孟雅苦，居乌，为武系祖先，次子孟雅怯，居乍为乍系祖先，武、乍二系
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