第零六六章、有所不为(1/2)

盖勋很凄惨,也很悲壮。

他率军走街亭谷道,刚出谷口的时候,就不出意外的被羌骑给困住了。

武钢车太少了,兵力也太少了!

导致结成的强弩阵,在空旷的平地上,无法掩护所有兵卒的安危。

更无法阻挡住从四面八方冲过来的羌骑。

在悍不畏死的羌骑冲锋中,盖勋麾下的阵型被冲溃了。别说是前去救援畜官,连自己这支队伍的安危都成了问题。

无奈之下的盖勋,只能且战且退,尽力让多一个兵卒们活着回到冀县。

但事与愿违。

等他退回到离冀县还有十几公里的狐盘时,身边就剩下了百余人。

自己也在亲冒矢石中,身负三处创伤。

冷兵器的战争,一支军队若是伤亡了两成以上,就会士气大崩;伤亡三成以上,就会变成溃不成军,相继逃亡而去。

而盖勋统领的兵卒,在伤亡了九成以上的绝境中,依然巍然不动的奋力厮杀。不得不让人感慨,盖勋自身的威望,已经到了让兵卒爱戴得无视生死的程度。

比起古之良将,也不遑多让了!

就是很可惜。

巧妇难为无米之炊的困境下,这种视死如归的士气依然改变不了战局。

“若是我死了,就把我埋在这里!”

他让兵卒们排成了鱼丽之阵,准备迎接最后时刻的同时,还指着身边一颗树对部曲们吩咐着。

用必死的觉悟,来鉴证大汉朝养士四百年的绝唱。

不过呢,他没有死成。

在这个时代,对于这种气节,就连敌人都会敬佩不已,不忍心杀害。

率领叛军进攻的首领,是先零种羌句就种部落的滇吾,他也敬佩盖勋的为人与名声。不但阻止了手下杀害盖勋的举动,说盖勋是贤人,杀害了会遭天谴。又把自己的战马送给盖勋,放他回冀县去。

盖勋当然不会接受叛军的馈赠。

直接就大骂着拒绝,让他们杀了自己。

这下不光是滇吾,就连其他羌人都对盖勋敬佩不已了。

最后,滇吾让人将盖勋绑了起来,将他好生送到了冀县城下才离去。

此战之后,汉阳郡的兵力只能维护各个县城的治安,再无余力出城迎战叛军。

不过汉阳郡也没必要外出野战了。

因为无论是边章与韩遂,还是其他种羌部落的首领,都很敬佩盖勋的为人。他们不但没有率兵去攻击汉阳郡,还勒令麾下不要去劫掠汉阳各县。

也就是说,盖勋以个人威望,保住了一郡黔首百姓的平安。

或许说,无论岁月如何变迁,我们华夏民族骨子里的恪守,都永远不会缺席。永远都会有像盖勋这样的人出现,用气节撑起了礼仪之邦的脊梁;以傲骨让华夏文明代代薪火相传。

万世不衰!

不过呢,这样的路,不是每个人都愿意走的。

刚刚抵达右扶风美阳县的华雄,在得知盖勋的事迹后,心中无比的敬佩,但也悄然做了另一种的决定。

不是觉得盖勋的骨气不可取,而是想殊途同归。

就如春秋与战国这两个时期战争方式的区别。

春秋时期,诸侯国们都在争霸,想当代替周天子行驶权力。却从来没有想过,要推翻周朝这个天下共主的名义。

而战国时期,战争都是以攻城略地、并吞另一方为目的的。

那个时候,无论那个诸侯国,都明白了一件事:周天子,已经不配当天下共主了。如果自己占领的疆域够大,实力足够强大,就能变成另一个“周天子”。

所以才有了大秦帝国。

华雄就是觉得,大汉王朝的根基已经腐朽了,已经没有必要为之续命了。

与其辛苦去修修补补一艘无处不漏水的破船,还不如抽出这艘船上的依旧完好的零件,去打造新船。反正华夏民族在四百年前,也不是汉室刘姓当天下共主!

何必去纠结呢?

带着这样的想法,华雄一口就拒绝了,张绣邀请去赴宴的来访。

半点犹豫都不带的。

张绣的从父张济抵达美阳了,张济的上官破虏将军董卓也到了。

对!

就是董卓设的宴!

他的麾下皆以骑兵为主,行军的时候又让步卒押运粮秣和辎重在后,自己率领着骑兵最先赶到了美阳。

到来的第一天,就以讨论军情的名义设宴,邀请了在美阳县有头有脸的人。

其中,夏育也在邀请之列。

不出意外的,夏育直接就拒绝了,他对董卓可没有什么好感。

早在张奂、段熲两人还活着的时候,他和董卓就相互攀比和较劲了。如今兵败归来美阳,怎么可能去丢这个脸!

直接张口就来了句“箭伤未痊愈而行动不便”,拒绝。

至于华雄这个无名小卒,也能被邀请呢,则是张绣的功劳。
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