第一百零二章 一个丹药,能卖多少钱?（2/3）
贝壳龙应该是属于仰韶文化时期，也就是说，关于龙的传说故事最早的追溯可以在7000多年以前。”
朱晓波继续说道：“龙是上古神兽，因此，在中国有文字的时候，关于龙的记载就已经层出不穷。宋人罗愿在《尔雅翼·释龙》中说龙：角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛。这就是我们后来对龙的形象认知。”
叶明秋说道：“关于龙，我曾经听长辈说过这样一个故事，明朝时期，明成祖朱棣夺取皇位后迁都北平（今北京市），而当时有风水大师宣称，北平下面有一条黑龙，为了镇压黑龙，当时北平城的总设计师是按照八臂哪吒的造型修建的，以此风水格局在镇压黑龙，这也就是现在一直传说的八臂哪吒城。”
我插口说道：“为什么要用哪吒的造型呢？哪吒是龙的克星？”
东方韵说道：“一看你小时候就没有好好学习，三太子大闹东海的故事没有听过吗？哪吒抽龙筋的故事没有听过吗？”
张悦欣说道：“既然大家这么有兴趣，那么我也说一个关于龙的神秘事件吧。1934年7月，在辽东半岛的营口市，发现了一条像龙一样的生物，因为谁也没有见过这种神秘的生物，因此，人们给这个生物搭了凉棚，并不断的往它身上挑水浇，附近寺庙的僧侣也会每天准时出现为它作法超度，后来，一连数日暴雨，神秘生物就消失了。1934年8月初，《盛京时报》“龙降酿灾”文章报道7月28日一条龙在营口的天空下降，弄翻三只小船，卷坏工厂房子，导致9人死亡，掀翻火车。同年8月8日，在营口（河湾的鸭舌岛）发现了一具与传说中的龙极相似的骨骼，而且在这个神秘生物未死之前，当地的居民曾经两次见到它，并有很多人抢救过它，与其有过长时间近距离的接触，寺庙还为它办过法事。”
乔老头说道：“小张说的这个事情我是知道，近代称之为‘营口坠龙’事件。严格来说，小张一共说了三件事情，第一件事情是1934年7月，在海边民众发现了一个像龙一样的奇怪生物，可能是因为海水搁浅的问题，使整个生物被困在了浅滩上，后来天降暴雨，海水涨潮，奇怪生物就此消失。第二件事情是1934年8月，《盛京时报》报道的“龙降酿灾”文章，我个人认为，这个文章是有夸大的成分，文章中的神秘生物到底是不是龙，还是有待考证的。至于第三件事情，同年的8月8日在营口（河湾的鸭舌岛）发现了一具与传说中的龙极相似的骨骼，后世有人指出，这应该是一种海洋生物，更有人直接指出，这个海洋生物就是须鲸。”
看到大家都讲述了一段关于龙的传说和故事，我内心也是痒痒的，准备也即兴的来上一段。可就在这时，张真人指了指远方说道：“我们到了。”
顺着张真人的指引，我们看到了一些残垣断壁，而从这些残垣断壁的规模上看，这里之前应该是一座气势恢宏的建筑。
看到这些残垣断壁，乔老头和朱教授就像野兽看到美食一样，直接一头扎在上面，细细研究。
乔老头说道：“看这些古迹，应该是有年头了。”
朱晓波说道：“从这些残垣断臂的图案上面，初步能断定，这个建筑物属于汉朝。”
我说道：“汉朝？看么断定的？”
朱晓波指着一个石壁说道：“这里有一个图案，虽然有些模糊不清了，但还是能看出来这是个女人。”
游步清叼着雪茄说道：“一个女人就能说明是汉朝的建筑了？”
朱晓波说道：“女人当然不能说道是汉朝，但从这个女人的装束上看，基本能够确认是汉朝。”
我仔细观察了一下这个图案，图案中的女人确实是汉朝的装束，只是可惜，壁画毁坏严重，早已不能断定壁画到底在向世人诉说什么？
乔老头说道：“朱教授，你说这是汉朝的遗迹，这很不科学啊，根据中国历史版图的变迁，汉朝时期，中国的疆域并未达到青海省。”
曹高问道：“那在当时，青海省是什么人在统治呢？”
乔老头说道：“是羌族。”
羌族是中国五十六个少数民族之一，历史悠久，底蕴深厚。相传，羌族是炎帝的后代，大约在5000年前，黄帝部落和炎帝部落大战，炎帝战败，于是，大部分炎帝部落与黄帝部落融合，形成为了华夏族（汉族），少部分炎帝部落进行了西迁和南迁，形成了羌族、藏族、彝族。东汉时期著名经济学家天文学家贾逵在《国语·周语》中写道：“共工氏姜姓。”宋代名著《太平御览》中指出：“神农氏姜姓，姜即羌。”因此，这也是羌族名称的由来。
对生活在内地的人来说，聊起羌族似乎有些陌生，但对于熟读中国历史的人来说，羌族在中华民族的长卷中却是无处不在的。
大禹治水的时候，羌族人追随大禹，立下汗马功劳；商朝时，羌族自称“方国”，是商朝的一路诸侯国；周朝时，武王灭商，羌族是一把势不可挡的利剑，攻破了朝歌的大门，周人统一天下，分封申国、许国、吕国（今河
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