第184章 我心安处在故乡（1）（3/5）
还有一段故事呢，其情况大概是这样的：
在1980年代的中后期，龙头镇地区的青壮年们都纷纷外出打工了，而至1990年代初时，他们更纷纷回家拖男带女外出做生意，人们认为小小的生意都好过耕种，以致，家里的耕地便纷纷地被丢荒了，当时，每三至五户人家里便还共同养有一头犁田耙地的耕牛，而在丢荒不耕田之后，那这些耕牛该怎么处置呢？卖了钱按人头均分便是最好的办法。
此时的作为一个老农民的曾永旺并没有外出，他却在其中看出了商机了，于是，他便以每头牛才数百元的很便宜的价格来收购这些耕牛，然后再卖给潮汕人宰杀，以做牛肉丸食用，潮汕人都爱吃牛肉。
在生意做开了以后，那是一传十、十传百，有卖牛者自然就会来联系曾永旺，曾永旺的牛也就越收越多、生意便越做越大了，而还来不及卖给潮汕人宰杀的牛可是需要圈养的，那这该怎么办呢？
曾家寮村是位于白芒嶂的山脚，在村后的不远处有一条一、二公里长的山沟，这条山沟中又有两三条支山沟，更为可喜的是，这些山沟的四周多为峭壁，仅有数处有小路通往深山上。在当时，曾永旺就承包了山沟口的数亩农田和数口鱼塘，山沟尾则是在农业学大寨时期生产队开垦的，而今便早就成了被人丢荒的无主公山了，这样，曾永旺便想到了要在这里圈养耕牛的好办法了。
曾永旺便出钱叫来帮工砍了竹木，在仅有的200多米宽的山沟口筑起了牢固的篱笆，同时把那通往深山去的数处小路也围起了牢固的篱笆，然后在山沟口的篱笆处留了一个大门并建起了一间可睡人的茅屋，又在山沟内的数处建了大茅棚，之后，他便把收购来的牛放在山沟里散养、野养。
这些牛原来都是十分驯服的家养耕牛，因而，它们白天便会结伴在山沟里吃草，而在晚上则会结伴自行到大茅棚里过夜，这样，便不用太多的人工来照料这些耕牛，曾永旺只守在山沟口的茅屋里便可坐享其成了。
因为这些牛中有牛公也有牛乸，因而它们在发情期便还会交配，之后，母牛便还会怀孕生牛犊。
那曾永旺见此后灵机一动，他便决定要大力来发展养牛了。
因此，曾永旺便暂停了卖牛，随即在牛耳朵上打洞挂上编号，之后察看牛牙齿用记录本记录了每头牛的牛龄。
初时只有十头、八头，后来经陆续的收购后，山沟里的牛便在不断地增加，数量便慢慢增加到了三、二十头，至五、六十头，而在数年之后，山沟里的牛便成了牛群，有七、八十头了，这里有不断收购的、也有自然繁殖的。
这时，曾永旺便按自然繁殖的数量来存新去旧，而且此时的牛肉价格也已经涨了许多了，这样，他每年便都能卖掉十几头老牛并获得十数万元的利润，而牛群却还保留着七、八十头的数量。
及至两三年前，儿子曾建光感觉自己离妻别子在外面打工的收入还不如父亲在家养牛，特别是见父亲也已是在慢慢地变老了，于是，曾建光便决定要留在故乡与父亲一起来好好经营这个养牛场。
于是乎，曾建光便在山沟里增加了种植牧草，又增加了鸡棚、羊圈，之后，他在父亲养牛的基础上又养殖了山羊及野养了走地鸡，而那山羊也在自然地繁殖着，以致，那山羊也已是成群结队有上百头之多了，那走地鸡也有数千只之多。
这样，他父子俩每年卖牛、卖羊、卖羊奶、卖鸡、卖塘鱼的收入便也有了三、二十万元了。
因而，在曾永旺、曾建光、张红荷、曾永兴及陈冬梅来探望我奶奶时，曾永旺便还带来了新鲜的羊奶，说是给我奶奶补身体。
我奶奶与娘家兄弟亲人见面时的感情至深就不用提了，他们亲兄妹、亲嫂亲姑侄便在互相安慰和在互相鼓劲要好好地生活。
自此之后，曾永旺便会隔三差五的骑着摩托车送来新鲜的羊奶及一、两只鸡，有逢杀牛、杀羊或捞鱼时，他也会送来牛肉、羊肉或鲜鱼，他便一如既往的表现出了对自己妹妹的莫大的关心和爱护。
这样，回到故乡后的我奶奶便与曾永兴和曾永旺重新燃起了那种手足般的兄妹情了，当然，我也是既享了口福也获得了莫大的安慰，这种浓浓的亲情便让我奶奶和我都获得了莫大的心灵安慰及温暖。
所以，我奶奶和我的生活便逐渐地在恢复正常和走上了正轨了。
在开学十几天后的一个晚上，我奶奶看着在做作业的我、罗丹和罗丽，突然，她便在对着我们说道：“你们做奶奶的老师好不好？奶奶现在没什么事干，我也想重新读书识字了。”
“啊？”罗丹及罗丽都惊愕、难于置信般的抬起头来在望着我奶奶。
“奶奶，我们都还只是一个小学生，我怎么能做你的老师呀？”我也惊愕了。
“就是啊，萍叔婆呀，你是在开玩笑的吧？”罗丹及罗丽说道。
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