第十章 什么是做人（1/2）
如何做人，是一个众口难调的问题，每一个人都可以有着自己的见解。()可以说是如书一般浩瀚无边，无边无际。多到如过江之鲫，数不胜数。可是真正说道做人，却又如同一头雾水，叫人无从下手，力不从心。于我看来，做人其实分为三种境界之说，分别是基础，技巧，升华三种境界。
什么是基础，这是对于做人而说的。即时做人所要基本的基础，这是做人的根本，它包括良心，真诚，自信，勤勉这些要素。什么是良心？昔日的理学大家朱熹这样说过，良心者，本然之善心。这句话就足以说明什么是良心。良心就是个人对价值的判断，价值就是一系列的道德引线。做人不是束之高阁，而是要深入实践，即要需要社会的洗礼，那就需要道德作为方子去引导。许多的人问怎么做人，良心就是标准。人无论做事，做人，都要问问自己的良心。如果缺失了良心，那么做人就没有意义了。有些人偷抢，有些人杀人，有些人放火这些都是没有良心的具体表现，做人不能没有良心，否则与畜生有什么区别。
真诚是什么？真诚即时你对待自己，也是对待别人的态度。你怎么对待别人，别人怎么对待你，这就是真诚。然而，现在的人似乎都忘记了真诚，用虚伪的嘴脸来代替，用冷漠来代替，都变得麻木不仁，毫无一点人情。这是怎么了？都是因为自己失去了过往的真诚。真诚不是一句空话，而是要付出行动上。
自信是什么？于做人来说，就是一种积极向上的做人态度。做人不能没有自信，一个没有自信的人，做人是不现实的。试想一下，对自己都没有自信，再谈做人，不是敷衍了事嘛。所以，做人需要自信。自信是一种态度，充满着自信的力量。但是，自信不等于自卑。自卑是对自己的否定，认为自己不行，于是产生了自卑的念头。而自信却是相反，它知道自己，并积极去改正。
勤勉是什么？是一种认真勤快自我勉励的做人态度。勤勉的本义就是努力不懈，坚持不懈，勤学好勉。()这就意味着要去努力，去奋斗。勤勉是一种态度，是对人也是对事的态度。只有自己勤勉了，人才会有赏光点，继而被人去欣赏了解，这样做人才有意义。这样的例子在历史上是数不胜数的，古代的悬梁刺股，司马迁写史记，达芬奇画画。这些前辈走过的路，便是自己做人最大的榜样，最好的指路明灯。
什么是技巧呢？这是做人的第二境界。就像一个人的成长一般，经历出生到死亡这一过程。简单的来说，技巧就是将基础扩大化，将基础应用。基础只是基础，没有应用于实践的基础。所谓的技巧就是将基础应用于实践中，从而将基础升级到技巧这一领域中。怎么应用于实践呢？这就是关键了。首先，对应的是习惯的养成。做人难就难在此，基础好做，难的是一个好的习惯的养成。比如说，小的时候父母的淳淳教育自己，要孝敬父母，孝敬长辈，尊师重道等这些，都是好的习惯。那么付诸于实践呢？就用基础来实践，就是真诚，良心，自信，勤勉这些。用良心作本，真诚做态度，自信做人，勤勉做方法，用以实践当中，将这四种基础溶于实践当中，从而体悟出做人的第二种境界。
升华又是什么呢？即是做人的第三种境界，也是做人的最高境界。简单的来说，就是将基础，技巧这两种境界合二为一，极尽升华所产生。到底是怎样的境界呢？即是天人合一返璞归真之境。何为天人合一？即与自然合一，做到与自然和谐相处，不存在双方不平等的情况。人首先作为自然的一部分，从自然中来，从自然中回。不尊重自然就是不尊重自己，等同忘本。人与自然要和平相处，而不是侵略与占领，那样的心态是错误的。举一个例子，我国98年的那场天大洪水，造成无数的人妻离子散，一夜之间化为乌有。可见大自然的力量所在，是什么原因导致的呢？是人为的自我泛滥，是人的不节制，放纵对自然的浪费，这就是后果。每当人想到此，无疑教训是惨痛的。它深刻的告诉我们，要与自然和平相处，保护自然。不然有一天，自己将会咎由自取，与人无关。那么怎么做到呢？首先，要认识到一点，天人合一只是一种理论，不是高深难懂的理论。它是有活力的，有生命气息的。放置于做人来说，就是人与自然的美好相处，共同打造一个美好环境。只有认识到这一点，才可以说是去改变。不然还是原有的认识，只会止步不前，如邯郸学步，越来越退后。其次是，要去实行，实践方出真理。只有自己去做了，做人才是真正的做人，而不是说几句好听话，那样刚开始人会觉得很好，之后人会渐渐的明白，从而疏远你。那么这样的做人是做人嘛，当然不是，要行动起来，不要光说不练，这样永远都是开始，没有结束。因为你每天都在重复着一件事，就是欺骗自己，然后再欺骗别人。所以，你没有结束，只有开始。这样的做人是不幸的，是可悲的。只会重复着，不会前进，做人对你而言就如同吃饭，不好吃就不吃，好吃就多吃。可惜做人没有回头路，吃了就吃了，不好吃的也得吃，再苦也得自己往下咽。有苦自己知道，所以，做人是一门学问。不是一句话，两三个字就能说明的，需要的是自己的摸索，敏而好学，不耻
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