第75章 白罗罗族的火把节（1/2）
绕过这根图腾柱，穿过一个巨大的吊脚楼，李重润一行跟在那个白罗罗族青年的身后，便来到一个方圆百米左右的场院。
场院上正在举办着欢庆的仪式，中间有一堆熊熊燃烧的篝火，数百名跟那个青年一样打扮的异族男女正围在篝火旁手拉着手跳舞。
李重润依稀记得，在他穿越之前，在刷某音短视频的时候，曾经见过这个叫做‘甲搓’的舞蹈，当时他就被这欢快的气氛所吸引。
本打算放假的时候去一趟云南，感受这种氛围，没想到这个想法还没实现，他就因为掉入到盗洞之中，来到了一千三百年前的唐代。
如今，竟然以这样一种方式看到了‘甲搓’舞。
场院的四周分布着几十栋吊脚楼，除了他们身后着一座规模很大，占地约有五百平方以外，他们的正对面那座也隔着场院与之对称。
莫蕊绮看到李重润在打量这两座吊脚楼，又在他耳边轻声介绍道：“这两座吊脚楼，在她们白罗罗族的传统中，前面的一座是族长的住所。
族长就住在这里，这也是族长处理村寨事务的地方。
而后面那一座，是村子里大巫师的住所。
因此，在每一个白罗罗族村寨中，族长和巫师都是同样受人尊重的人。”
李重润听完莫蕊绮的介绍点了点头，关于这一点他还是有些了解的，族长是一个村寨的最高行政领袖，负责村寨中具体管理的工作。
而大巫师则是村寨中最高的精神领袖，负责占卜、祈福等，他们通过沟通天地神灵给村寨的发展提出建议。
李重润又看了一下场院左右两侧的吊脚楼，这两边的吊脚楼的规模和建筑方式却并不一样。
在他左侧的是一片规模比较小的吊脚楼，每个大约占地面积约八十到一百平米，这些吊脚楼星罗棋布的散布在在左侧的丛林中。
每一座周围都用竹篱笆圈起来，形成了一个相对独立的空间。
而他右侧的吊脚楼规模都比较大，每一座占地约两百平米左右，排列整齐的建在一片空地上。
这两边的吊脚楼截然不同的风格，给李重润造成一种感觉，似乎左侧的是居民区，里面的人都住的是独栋的别墅。
而他右边的是宿舍区，整齐划一的吊脚楼感觉像是一座兵营。
看到李重润疑惑的打量着两侧的吊脚楼，莫蕊绮‘噗嗤’笑了一声。
“郎君，你是不是在想，为什么同一个村寨里，有两种不同类型的吊脚楼啊？”
李重润点了点头看向莫蕊绮，莫蕊绮莞尔一笑，告诉了他原委。
原来，白罗罗族实行的是走婚制，在村寨中，女性的地位要高于男性。
因此，左边的那一栋栋独立的吊脚楼，每一栋都属于一位白罗罗族的女性。
那座吊脚楼是她们的私有财产。
而右侧那些排列整齐的吊脚楼，是村寨的公有财产，里面住的是白罗罗族的男性，那个地方只是他们的宿舍，他们只是在里面暂时居住。
如果住在左侧的白罗罗族女子，看上对面某一位男子，就会邀请他回到自己的吊脚楼一起生活。
也许是一天，也许是一段时间，如果两个人真的情投意合，也许男子会在里面住上一辈子。
只要女子对那个男子厌烦了，她随时可以将对方赶出去，那名男子就只能回到右边的宿舍重新找一个房间继续自己生活。
村寨外的田地，也都是属于村寨中的女性的，她在播种和收获的时候如果忙不过来，也可以邀请对面的男子来给她帮工。
女子可以邀请对方和自己生活作为男子帮工的报酬，但如果白罗罗族的女子并不喜欢对方，也可以给对方一些粮食、酒水或自己织造的布匹作为报答。
如果女子怀孕生下了孩子，她们会自己抚养到十六岁。
如果生的是女孩，到了十六岁，她的母亲就会张罗着给她在村寨中建一座自己的吊脚楼。
女孩搬进吊脚楼之后，就可以自己做主招募男子来走婚了。
如果生的是男孩，到了十四岁的时候，他的母亲就会把他送到对面的吊脚楼中，给他找一个房间，便不再管他。
这个男孩就需要给对面的女子们帮工，或者自己出去狩猎来维持生活。
总的来说，按照李重润穿越前的理解，白罗罗族的女子都是资产阶级，她们拥有自己的房产和生产资料。
而白罗罗族的男子都是无产阶级，他们依靠自己的体力劳动来换取生活物资。
莫蕊绮给李重润简单介绍完白罗罗族的生活方式之后，他们一行人已经跟在那个青年的身后来到了场院后面那座大巫师所居住的吊脚楼前。
李重润看到地面上并排坐了两个女人。
坐在左边那个，大约有三四十岁，虽然已经是半老徐娘了，但从她的脸上，仍然能看到风姿绰约的痕迹。
能看得出来，在她年轻的时候，必然也是一位香娇玉嫩的天生尤物。
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